المجلة الشهاب
https://alshehb.info/index.php/asbh
<p>مجلة الشهاب مجلة علمية فصلية، تهدف إلى: تعزيز البحث العلمي في المجالات العلمية المرتبطة بالعلوم الإسلامية، وإتاحة الفرصة للتفكير والإبداع وإنتاج المعرفة، والمساهمة في تعزيز البحث العلمي من خلال تمكين الباحثين من نشر أعمالهم، وتحفيز وتعزيز البحث في الدراسات الإسلامية، وتشجيع استخدام الأساليب التحليلية النوعية والكمية في مجالات: 1- العلوم الشرعية (الفقه والأصول والشريعة والقانون والمعاملات المالية المعاصرة) 2- أصول الدين (التفسير وعلوم القرآن والحديث وعلومه والدعوة والثقافة والعقيدة الإسلامية ومقارنة الأديان) 3- الحضارة الإسلامية (اللغة والدراسات القرآنية والتاريخ الإسلامي) وتنفتح المجلة على البحوث التي تتناول مستويات مهمة من التكامل المعرفي بين العلوم الإسلامية وجميع العلوم الأخرى، وعلى وجه الخصوص: العلوم الاقتصادية، والعلوم الاجتماعية، والعلوم الإنسانية. وتنشر المجلة أبحاثها بثلاث لغات: العربية والإنجليزية والفرنسية. تفتح المجلة صفحاتها لكل من له علاقة بالبحث العلمي: (باحثين، أساتذة، طلبة دكتوراه) من كل أنحاء العالم</p>ar-IQالمجلة الشهاب2661-7269شرح الحديث النبوي بين المحدثين والفقهاء
https://alshehb.info/index.php/asbh/article/view/306
<p>ملخص اهتم علماء المسلمين بشرح الحديث النبوي، وبينوا أحكامه وما فيه من فوائد، باعتباره أحد الفروع المهمة في علم الحديث، وقد تعددت هذه الشروح بين المحدثين والفقهاء، وكلٌّ يعالج الحديث ويجليه من وجهة فنه وتخصصه ويبذل جهدا لإثارته وبيان هدفه، فالمحدث يطغى عليه جانب الإسناد والمتن، والفقيه عادة ما يهتم بإثراء متن الحديث باستنباطات فقهية عميقة. ومن خلال هذا البحث سوف نسعى لبيان دور المحدثين والفقهاء في شرح الحديث، وما هو الفرق بين الشرحين؟ وما ينفرد كل فريق عن الآخر؟ وأين يتكاملان؟ وذلك باعتبار أن المحدث ليس ملزما بشرح الحديث شرحا عميقا، كما أنه لا يعذر الفقيه في أن يتساهل مع ثبوت الحديث والتأكد من صحته، كل هذه الإشكالات ستظهر وتتضح من خلال هذا البحث. الكلمات المفتاحية: الحديث النبوي، الشرح، الفقه</p>عبد المجيد مباركية
الحقوق الفكرية (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2025-01-072025-01-07101930الاجتهاد الفقهي في ضوء مصادر التشريع
https://alshehb.info/index.php/asbh/article/view/307
<p>ملخص إن قواعد أصول الفقه هي المحرك الأساسي لعملية الاجتهاد، فهي التي طورته عبر العصور وبدوره أدى إلى تطور الفقه الإسلامي ومناهج البحث فيه، وهي التي تسهم في دفع الفقه الإسلامي المعاصر وتجديده، كما فتحت آفاق الاجتهاد في هذا العصر والتقدم الفقهي والتشريعي وستظل هذه القواعد هي التي ترسم معالم الاجتهاد وتطور الفقه تبعا لذلك. وفي هذه الصفحات بيان لأهم مناهج الاجتهاد في ضوء مصادر التشريع انطلاقا من بيان اعتبار نصوص القرآن والسنة، ثم اعتبار التعليل والنظر في علة الحكم من خلال توضيح ضرورة التعليل لإيجاد الأحكام لغير المنصوص، وأهم آليات الاجتهاد فيما ليس فيه نص في الشريعة الإسلامية.</p> فريدة حايد
الحقوق الفكرية (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2025-01-072025-01-071013164أثر زرع الأعضاء التناسلية والبويضات الملقحة على حفظ النسل
https://alshehb.info/index.php/asbh/article/view/308
<p>إن دخول آلة التكنولوجيا المتطورة والمتسارعة، في جميع المجالات وأهمها المجال الطبي الذي شهد تطورا هائلا مكن من زرع الأعضاء بين الأحياء، وبين الأحياء والأموات، مما أثار جدلا في أوساط فقهاء الشريعة والقانون، ومن الأعضاء التي طالها الزرع زرع الأعضاء التناسلية، وزرع البويضات الملقحة، وزرع الأرحام بين الأحياء، وبين الأموات والأحياء. مما أثار عدة تساؤلات أهمها: هل للإنسان أن يهب ما لا يملك ؟ هل زرع الخصيتين من الأعمال المحظورة ؟ هل زرع الرحم من امرأة إلى أخرى من الأعمال المحظورة أيضا ؟ ما هي ضوابط زرع البويضة الملقحة ؟ هل يجوز استئجار الأرحام ؟ هل يجوز زرع اللقيحة في رحم الزوجة بعد الطلاق أو الوفاة ؟ وللإجابة عن هذه الأسئلة رسمت خطة افتتحتها بتمهيد حول أهمية حفظ النسل كأحد مقاصد الشريعة. ثم المبحث الأول لبيان أثر زرع الأعضاء التناسلية على حفظ النسل. وجاء المبحث الثاني لتوضيح زرع البويضات الملقحة متطرقا إلى الاستعانة بنطفة غير الزوج أو الزوجة، وكذا زراعة اللقيحة في رحم أجنبية، ثم زراعة اللقيحة بعد الطلاق أو الوفاة. وفي الأخير جاءت الخاتمة لعرض أهم النتائج.</p>عبد الحميد زلافي
الحقوق الفكرية (c) 2025
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0
2025-01-132025-01-131016576